성주역사테마공원 - [가볼만한 성주] 성주역사테마파크, 성주사고, 한마을

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'성주역사테마공원'은 일제강점기를 지나 임정사 앞 성곽 일부만 남아 훼손된 '성주읍성'과 '조선왕조실록'을 보관하던 조선전기 4대 사고의 하나인 '성주사고'를 비롯한 조선시대 '성주목'의 일부를 재현한 시민공원입니다. 2015년의 조사 조사를 실시해, 2016년에 공사를 개시해, 2020년 10월에 완공했습니다.

 

뭔가를 조성하고 있는 것을 인지한 것이, 이미 몇 년은 된 것 같습니다만, 신경이 쓰인 것은 완성 후 잠시 지나야 방문을 하게 된 것 같네요. 성주역사테마공원이라는 이름처럼 잘 정비되어 있으며 구성주읍성의 북문과 2개의 치성을 포함한 270m의 북성의 일부가 재현되어 있습니다.

 

성 밖에는 인공 연못이 하나 보입니다만, 처음에는 단지 연못을 만들어 놓았다고 생각하면, 「쌍도쵸」라는 이름이 있습니다. 성주관저의 객사인 ‘백화홍’ 남쪽에 있던 정원을 그린 겸재 정성의 그림 ‘쌍도정도’를 보고 재현해 놓은 것입니다.

 

언덕의 한쪽에는 성주의 마을에 흩어져 있던 「기공비」나 「선정비」를 모은 비석과 같은 「비석원」이 있습니다. 조선시대의 지방관들의 선정을 기리는 비로써, 원래는 인근의 충혼탑 아래에 모아 놓은 것을 여기에 옮겨 왔습니다.

 

그 중 드문 '목사 윤후자일 정덕선정비'는 1853년 성주목사로 부임한 '윤자일' 선정비는 철로 만들어졌습니다. 여기에서도 유일합니다만, 많은 비석을 보았습니다만, 철로 만든 비는 처음입니다.

 

성주읍성 속은 어떻게 될지 기대를 가지고 바람이 나오고 나는 '성지문'으로 들어간다. 인의예지신 오행 중 지는 북을 의미하는 오방이므로 성주읍성의 북문이라는 의미입니다.

 

성벽을 따라 깃발이 바람에 퍼져 있습니다. 영령의 깃발은 엄격한 군률로 철저히 성문을 지킨다는 의미로, 색은 오방색으로 파랑은 동쪽, 홍은 남쪽을 의미하는데 북문에서 흑색이어야 하지만…

 

성주읍성은 고려시대인 1380년 토성으로 최초로 축성되었고 조선시대인 1560년 석성으로 개축되었다. 1832년에 편찬된 '경상읍지'에 수록된 '성주목읍사'에 남겨진 기록에 따르면 성주읍성 주변은 2.1km의 긴 타원형으로 축조되었다고 추정하고 있다. 일제 강점기 읍성 철거령으로 철거되어 본 모습을 예측할 수는 없지만, 당시는 상당히 큰 읍성이었다고 합니다.

 

성곽의 오른쪽에 걸어가면 「림정사」로 연결되어 성곽의 가장자리에는 토성의 흔적이 남아 있는 「봉두산」입니다. 해발 80m의 언덕 같은 산이지만 정상석이 있습니다. 우와~

 

상단 「사이의」가 실려 있던 곳에는 실물도 없고 행방도 없고, 사진이나 설명만이 남아 있습니다.

 

되돌아보고 조선시대 조선왕조실록을 보관한 4대 사고 중 하나인 '성주사고'로 내려갑니다. 성주목 관아 옆에 있었다는 '신증동국여자승람' 기록으로 복원되었지만 흔적의 정확한 위치는 확인할 수 없다. 현재 성주군청 옆에 남아 있는 성주목관아의 일부였던 '성산관' 부근이라고 추정합니다.

 

조선 전기역사 기록물을 관리하고 보관하는 창고였던 사고는 서울에 있던 내사고 '춘추관'과 지방에 있던 외사고 '충주사고'의 두 곳이었습니다. 1439년 중요한 기록은 별도로 보관해야 한다는 제안에 따라 1445년 전주와 성주에 외사고가 설치되어 내사고 1개, 외사고 3개가 운영되었다.

 

그렇게 조선전기 4대 사고의 하나인 성주사고에는 1445년 태조, 정종, 태종의 실록에서 봉안해 명종실록까지 보관했습니다. 1538년에 화재로 사라지고 재건되었지만 정확한 연대는 알려지지 않았으며 다른 외부 사고와 같은 규모의 중층 누각의 형태로 추측되었습니다.

 

1592년 임진왜란이 일어나자 실록을 전부지에 묻었지만, 1592년 왜군이 찾아 태워버렸습니다. 이때 병화로 전주사고를 제외한 춘추관과 충주, 성주사고는 사라졌습니다.

 

임금이 죽자 일시적으로 실록청을 설치하고 총재관 아래에 여러 부서를 두고 실록을 편찬했습니다. 실록이 완성되면 이를 각 사고에 한 권씩 봉안했습니다. 봉안 행렬은 총재관 이하의 모든 관리자가 나왔습니다.

 

송주이씨의 재실인 '봉상재'의 외삼문인 '숭덕문'은 단단히 닫혀 있습니다. 2011년 4월 성주 이씨대종회에서 중시조인 '이창경'이 살던 본두산 아래 본산재를 중건했다. 근처에 세종대왕자 태실이 있는 '태봉'이 있지만 원래 이창경의 묘소가 있던 곳입니다.

 

돌아서서 성지문으로 올라갑니다. 날이 좋기 때문에 걷는 것이 즐거운 휴일입니다.

 

나머지 일정이 음식 방문이지만 배가 고프지 않네요. 시간을 버는 겐죠슈 역사 테마 공원 앞에 있는 카페에서 시원한 커피를 한잔.

 

그리 멀지 않은 곳에 있는 새로운 불고기 레스토랑에 왔습니다. 역시 턴을 기다리는 사람이 많습니다.

 

많은 메뉴 중 시그니처 메뉴인 불고기 2인분을 했습니다. 조금 비싸다고 생각해도 많은 사람이 찾는 이유가 있을 것입니다만, 개인적으로는 조금 짜고 특별한 일은 없는 것 같습니다. 그래도 오랜만에 먹어 보는 스프가 있는 불고기다… 아! 제대로 함께 나온 정국장 소스를 얹어 먹는 술떡은 특별한 맛이었습니다.

 

집으로 가는 도중에 「이치가무라」를 잠시 들립니다. 잘 들린 곳이지만 당연히 온 적이 있다고 생각한 집의 사람은 한 번도 온 적이 없다는 것이군요.

 

다리가 아프다는 것은 집을위한 하나의 마을의 대표적인 건물만을 보여줍니다. 하나의 마을은 '성산 이씨 집성촌'으로 본인의 조상들이 600여년 전에 정착해 아직 자손이 살고 있는 곳입니다.

 

한 마을을 대표하는 건물 중 하나인 '경주 종택' 안쪽 오른쪽 뒤쪽으로 돌아가면 셧담에 좁고 작은 일각문이 있습니다. 처음 오는 분은, 안채를 통해 들어가는 이문을 놓쳐 가는 것이 많은 것 같습니다.

 

일각문을 들어가면, 남자의 주인이 접객과 사교, 학습을 하는 공간인 누마마루가 멋진 「일주 정사」입니다. 드라마나 영화에 많이 나온 곳에서 지금은 복원을 위해 활발히 공사중입니다. 일제강점기에 일본식 정원으로 바뀐 것을 다시 고증을 거쳐 원래의 모습으로 복원 중이라고 합니다. 수양 버드나무가 늘어서 있는 2층의 누각에 앉아, 1개의 마을을 내려다보고, 술 한 잔에 풍류를 즐긴 선조의 모습이 있었던 것 같습니다.